ازدواج با زن نامسلمان
نوشته شده در دسامبر 10, 2008 به وسیلهٔ sonbolali
سرور عزیزم حضرت آیت الله کمرونی
قربون شما برم من!
من چند سال پیش از زور بیکاری و قرقر ننه و عشق فرنگ هوایی شدم و (بلانسبت شما) خریت کردم و به اروپا آمدم. برای گرفتن پناهندگی مجبور شدم که دین خودم را عوض کنم و خودم را مسیحی جا بزنم و باپتایز بشوم. در همین مدت به عشق یک سلیطه ی کافر که آن موقع ها به نظریاتم خیلی هلو و اینا بود اما الآن (بلانسبت شما) فقط یک کافر سگ مقدس نکبتی است گرفتار شدم و با او پیمان ازدواج بستم.
حالا پس از چند سال که از آب و گل در آمدم و فرزند دختر هم از این سلیطه پیدا کرده ام کم کم دچار بحران هویت و از خودجاماندگی شده ام و می خواهم به آغوش اسلام عزیز برگردم. چرا که
هر که او دور ماند از اصل خویش…. باز جوید روزگار وصل خویش
از طرف دیگر شنیده ام که جزای کسی که از دین مهیب اسلام برگردد مرگ است و لابداً بنده باید کشته شوم. اما چون اینجا عمراً کسی نیست که بنده را اعدام کند و یادم می آید که در کتاب فارسی مدرسه خوانده بودم که پیامبر اکرم (علیه سلات و شکلات) یک چیزی توی این مایه ها فرموده که
«خود نه لا فاکو به ایدیکم الی… مهلکه خواندی ز پیغام خدا؟»
نمی توانم خودم خودم را دار بزنم یا از جایی پرت کنم یا گردن خودم را با ساطور قطع کنم.
آرزو دارم به ایران عزیز برگردم و با سرمایه ای که اینجا به هم زده ام به خرحمالی برای کفار خاتمه بدهم و کسب رزق حلال را شروع کنم اما زنم نمی خواهد از دین کثیف اش دست بردارد و مسلمان بشود و به ایران بیاید. من هم نمی توانم او را طلاق بدهم چون نمی خواهم تا نفس می کشم این کفار بچه هایم را ازم بگیرند. از طرفی هم اصلا و ابدا نمی خواهم دخترانم توی این کشور کافر بی ناموس از آب در بیایند.
ترا به سید شهلا بفرمائید من بدبخت روسیاه چیکارکنم.
یا قلی مدد
ممل
Farhad
هو الکفتار
مساله شما چند شق دارد و کمی پیچیده است. اما ما با استعانت از خداوند
قاطر متقال و با توسل به پیشابراه امام زنان آن را حل می کنیم، انشاءالله
اول مساله ارتداد شماست که حکمش معین است و آن این است که شما باید در
اسرع وقت سقط شوید و به درک واصل شوید، انشاءالله و این فریضه، بر همه
مسلمین واجب کفایی است که هر کجا شما را دیدند، حکم را اجرا کنند.
دویّم آن که شما پس از ارتداد با یک زن نصرانی وصلت نمودید که آن هم جزایش قطع گوش راست و بیضه چپ است.
سیّم آن که شما توبه کردید و خداوند توبه کاران را دوست دارد. پس بخشیده می شوید.
چهارم آن که شما پس از استفراغ به درگاه الهی، میخ اسلام را همچنان در سرزمین کفر فرو کردید که این خود ثوابی عظیم دارد.
پنجم آن که شما نگران بازگشت نباشید چرا که اگر به یکی از قنسولخانه های
ما در فرنگ مراجعه کنید و ادعای «ابن السبیل» بودن نمایید و استفراغ
نمایید، ایشان ترتیبتان را خواهند داد و به مملکت اسلامی بازگردانده خواهید
شد.
ششم آن که دختر خانمتان را هم با خود به قنسولخانه ببرید تا برادران
ترتیب ایشان را هم بدهند و بی دردسر ایشان هم همراه شما به آغوش اسلام
برگردند.
لذا به طور اختصار حکم شما به ترتیب این چنین است:
اول درجا و نقدا اعدام می شوید.
دویّم گوش راست و بیضه چپتان بریده می شود.
سیّم مغفور خواهید شد.
چهارم ثوابی به حسابتان در آخرت حواله خواهد شد.
پنجم و ششم شما و دخترتان به آغوش گرم اسلام باز خواهید گشت.
منتها شما آن موقع در تابوت تشریف دارید.
دویّم گوش راست و بیضه چپتان بریده می شود.
سیّم مغفور خواهید شد.
چهارم ثوابی به حسابتان در آخرت حواله خواهد شد.
پنجم و ششم شما و دخترتان به آغوش گرم اسلام باز خواهید گشت.
منتها شما آن موقع در تابوت تشریف دارید.
السلام علیکم و زحمة الله و درکاته
الاحمق
سیّد سنبلعلی الموسوی الکمرونی
یازدهم زیربچه 1429 هق
بیضیه رم
سیّد سنبلعلی الموسوی الکمرونی
یازدهم زیربچه 1429 هق
بیضیه رم
ادب اسلامی!
نوشته شده در دسامبر 13, 2008 به وسیلهٔ sonbolali
هو الفحّاش
فحشوا و فحش الله والله خیر الفاحشین
در اینجا به بررسی نظر یکی از برادران مسلمان که در مقدمه گذاشته می پردازیم :
*س کش ، معلومه که مسلمونها بد *یری توی *س ننت کردن که اینطوری داری خودتو جر میدی. عیبی نداره، *س ننت.
- فرموده اید «*س کش»؛ خوب اخوی *س اگر کش داشت که پدر بزرگوارتان مال مادر گرامی تان را می انداخت گردنش که صبح تا شب نگران بر باد رفتنش نباشد!
- فرموده اید «معلومه که مسلمونها بد *یری توی *س ننت کردن»؛ از آنجایی که من نامسلمانم و تو مسلمان هستی، یقینا مسلمانان آلت نعوظشان را در فرج مادر گرامی شما فرو کرده و می کنند، نه بنده!
- فرموده اید»اینطوری داری خودتو جر میدی»؛ به این روی قبله محمدی (اشاره به بیضه مبارکه می نمایم) این قدر که شما خودت را در این یک خط جر و واجر کردی، ما در این هفتاد و چند نوشته نکرده بودیم!
- جالب است که دین انسان ساز اسلام (!) که ادعا می شود عرب جاهلی را آدم کرده، چگونه می تواند یک ایرانی با فرهنگ و تمدن چند هزار ساله را به چنین زباله ای تبدیل کند! در این باره به یاد سخنی از استیون واینبرگ افتادم که می گوید: «دین، توهینی به شأن و مقام انسانیت است. هیچ فرقی نمی‌کند، بدون باورهای دینی، انسان‌های خوب کارهای نیک و انسان‌های بد کارهای بد انجام می‌دهند. ولی آن چیزی که انسان‌های خوب را وادار به کارهای بد میکند، باور های دینی است.»
- یک بار هم خودم به خودم آفرین بگویم که تنها گزینه ای که در نظر سنجی بلاگ همسو با نظر مسلمانان است، دقیقا شبیه نوشته این برادر مسلمان است:
&*رم تو دهنت مرتیکه #*کش بی ادب، به مقدسات توهین می کنی؟
السلام علیکم و زحمة الله و درکاته
سیّد سنبلعلی الموسوی الکمرونی
چهاردهن زیربچه 1429 هق
بیضیه رم
چهاردهن زیربچه 1429 هق
بیضیه رم
کودتای مخملی با کتاب آشپزی
نوشته شده در دسامبر 14, 2008 به وسیلهٔ sonbolali
حضور پر فتوح آیت اللات العظمی کمرونی دامت آروغاته
اقتراحاً به استحضار می رساند که مطابق پژوهش کارشناسی دفتر سیاسی سپاه که اخیراً رؤیت شده، سلسله جنبان ضوضای برابری زنان مؤلف کتاب صهیونیستی موسوم به رُضا میم بوده که در پوشش آشپزی ضعیفه های ام القرا را با فرهنگ مسموم غربی از قبیل بُت-زا، لازنائیان، کِرِپ و اسپاگتی آشنا نموده است (طبق شنودهای عنترنتی سربازان گمنام امام زنان فرقه ی ضالّه ای نیز موسوم به «هیولای اسپاگتی طیّار» متعاقباً تشکیل شده که از کادرهای سرشناس این گروهک ضدانقلاب، شخص خارج نشینی موسوم به ناخدا می باشد)
باری، نظر به اینکه این توطئه ی شوم صهیونیستی تدریجاً مناسک روحانی سفره ی ابوالفضل را به مجالس شوهرکشان (موسوم به فمنیسم) استحاله داده، متمنی است نظر شرعی هرزة عالی در مورد ممنوعیت نشر یا واجب السانسور بودن کتاب فوق الذکر و سایر کتب طباخی مستفرنگ را ایضاح فرمائید.
اِن سَنسِر الله سنسرکم و یسنسر اقدامکم
سردار سرتیپ دکتر صفار پشندی
Farhad
هو الشلتاق
احسنت بر شما برادر بیدار.
آن کتاب ضاله را خواندیم.
این ها عوامل صهیونیست بین الممل هستند که می خواهند با کودتای مخملی، عقاید کمونیستی را در میان جامعه نسوان اشاعه دهند.
اتفاقا نام یکی از این کمونیست ها را هم در کتابشان آورده بود که من می شناختم و او همان میشل استروگانف معروف بود.
البته جا های دیگری هم به صورت رمز و کنایه گفته بود «ورمیشل» که به آذری می شود «بده میشل» ولی ما نفهمیدیم چه چیزی را گفته بود بدهد.
ایضا در جایی گفته بود «لازانیاً» که منظورش این بود که هر کی هرکی است و هیچ کس را نمی توان به زنا محکوم کرد و منظورش همین توطئه حقوق بشری برای برداشتن حکم الهی سنگسار و این ها بود.
آن اسپاگتی هم که دیگر جای خود را دارد و ایشان می خواهند یک خدایی را به جای الله به مردم قالب کنند.
اما یک بار دیگر با هوشیاری سربازان کمنام امام زنان و مراجع عالی قدر شیره، بار دیگر دست خدا از شلوار بسیجی بیرون آمد و مشت محکمی به دیگ اسپاگتی حواله کرد.
احسنت بر شما برادر بیدار.
آن کتاب ضاله را خواندیم.
این ها عوامل صهیونیست بین الممل هستند که می خواهند با کودتای مخملی، عقاید کمونیستی را در میان جامعه نسوان اشاعه دهند.
اتفاقا نام یکی از این کمونیست ها را هم در کتابشان آورده بود که من می شناختم و او همان میشل استروگانف معروف بود.
البته جا های دیگری هم به صورت رمز و کنایه گفته بود «ورمیشل» که به آذری می شود «بده میشل» ولی ما نفهمیدیم چه چیزی را گفته بود بدهد.
ایضا در جایی گفته بود «لازانیاً» که منظورش این بود که هر کی هرکی است و هیچ کس را نمی توان به زنا محکوم کرد و منظورش همین توطئه حقوق بشری برای برداشتن حکم الهی سنگسار و این ها بود.
آن اسپاگتی هم که دیگر جای خود را دارد و ایشان می خواهند یک خدایی را به جای الله به مردم قالب کنند.
اما یک بار دیگر با هوشیاری سربازان کمنام امام زنان و مراجع عالی قدر شیره، بار دیگر دست خدا از شلوار بسیجی بیرون آمد و مشت محکمی به دیگ اسپاگتی حواله کرد.
لذا دستور دادیم این کتب ضاله سریعا جمع آوری شود و به جایش دستور پخت آب گوشت و قیمه (ع) و آش کشک و طرز تهیه حلوا منتشر شود.
السلام علیکم و زحمة الله و درکاته
سیّد سنبلعلی الموسوی الکمرونی
پونزدهم زیربچه 1429 هق
بیضیه رم
پونزدهم زیربچه 1429 هق
بیضیه رم
آیت الله گیلانی و مساله عمه
نوشته شده در دسامبر 15, 2008 به وسیلهٔ sonbolali
آیا این فتوا از امام خمینی ست یا جعلی می باشد ؟
من و دوستان تحقیق کردیم مشخص شد که شک وجود دارد
متن فتوا:
-اگر گردبادی حادث شد و آدمها را به آسمان برد و در آنجا شخصی با زنی آمیزش کرد و بعد از فرود متوجه شد که آن زن عمه ی او بوده است باید گوسفند قربانی کند و خدا را شکر کند که با خاله اش این کار را نکرده است و اگر نعوظ بالله با خاله اش این کار را کرده باشد…. اشکالی ندارد!
سردار
این استفتا در اصل متعلق به آیت الله گیلانی است که در اوایل انقلاب
فرمودند که «اگر کسی در طبقه بالا خواب باشد و عمه اش در طبقه پایین
خوابیده باشد و زلزله ای بیاید و آن کس روی عمه اش بیفتد و بچه ای پدید
بیاید، آن بچه حلال زاده است.»
کلا این آیت الله گیلانی بسیار بیش از دیگر شیوخ مسایل ناف تا کمر را از دیدگاه فقه شیعه تبیین نموده اند.
در یکی دیگر از سخنرانی ها، در مورد بدحجابی فرموده بودند: «روزی در
خیابان می رفتم. خانمی که مانتوی تنگی پوشیده بود در جلوی بنده راه می رفت و
من تا به منزل رسیدم غسل واجب شده بودم» (!!)
پی نوشت:
هر دو بازگویی نقل به مضمون هستند. ضمنا طنز و من درآوردی هم نیستند!
کاندولیزا رایس و دوست پسر قزوینی
نوشته شده در دسامبر 22, 2008 به وسیلهٔ sonbolali
چندی پیش یكی از راه یافتگان به مجلس اسلامی، انگیزه ی دشمنی بانوی زنگی » قندالیزا رایس» را بی مهری از سوی دوست پسر قزوینی او در سالهای جوانی آن علیا مخدره اعلان كرد.
حكم شرعی آن حضرت در باره ی
١- گرفتن كافران، دوست پسر اسلامی را بطور كلی
٢- گرفتن دوست پسر قزوینی
٢- تكلیف مدت عده زنانه پس از متاركه و یا طلاق از دوست پسر ویا شوهر قزوینی
چه میباشد؟
من الله توفیق
مزدک بامداد
بسم اللّه الفاسق القوّادین
1- دو راه دارد، یا باید آن ضعیفه قندیل برنجی به دین مبین اسلام تشرف یابد، یا آن که به عنوان کنیز به خدمت مسلمان در آید.
از آنجایی که احتمال شق اول ضعیف است، مسلمانان باید منتظر باشند تا پس از ظهور امام زنان(کج)، لشگر اسلام قلعه وایت هاوس را محاصره کرده، النهایه با کمک لشکر فرشتگان و اجنه آن را فتح نموده و آن ضعیفه را با کنیزی بگیرند.
از آنجایی که احتمال شق اول ضعیف است، مسلمانان باید منتظر باشند تا پس از ظهور امام زنان(کج)، لشگر اسلام قلعه وایت هاوس را محاصره کرده، النهایه با کمک لشکر فرشتگان و اجنه آن را فتح نموده و آن ضعیفه را با کنیزی بگیرند.
2- اگر شرایط بند اول جاری شد انشاءالله، از آن جایی خداوند در کتاب خود
که هدایت گر انسان است در آیه 223 سوره بقره، زنان را کشتزار مردان می
داند و مردان می توانند از هر کجا که خواستند به ایشان وارد شوند، چنانچه
قزوینی ای در میان لشگر امام زنان باشد و امام (کج) آن ضعیفه را به او
ببخشد، این مورد نیز جائز است.
3- بر اساس حدیث «لا عدّة و لا مدّة علی زوجات الرّجال القزوینی» همسران مردان قزوینی از نگهداری عده معافند.
و السلام علیکم و زحمة الله و درکاته
الاحمق
سیّد سنبلعلی الموسوی الکمرونی
بست سیّم زیر بچه 1429 هق
الاحمق
سیّد سنبلعلی الموسوی الکمرونی
بست سیّم زیر بچه 1429 هق
بیضیه قم
اتصال به ملکوت اعلی
نوشته شده در دسامبر 24, 2008 به وسیلهٔ sonbolali
جوانی هستم اهل تفکر و شیفته اسلام
شبها ستارگان را می بینم که آسمان دنیا را چلچراغ کرده اند و خدا از چه نورپردازی جالبی استفاده کرده است.
وقتی می بینم خدا چطور شب را از روز و روز را از شب جدا می کند، مغزم سوت می کشد.
این که می بینم خدا چطور این زمین را با کوه های میخ مانند به زمین چسبانده، که هیچ بادی آن را بلند نمی کند؛ دلم پر زنور خدا می شود.
مع الوصف هنوز چشم دلم باز نشده و قادر به ارتباط با غیب و پرده گشایی از اسرار کائنات نیستم. لطفآ بنده حقیر را راهنمایی کنید تا من هم مثل شما connect شوم.
Morbid Angel
هو الشدید الفشار
برادر گرام
احسنت بر شما که چشم دلتان را باز کرده اید و انچه نادیدنی است را دیده اید.
اما برای آن که به ذات حق متصل شوید، علاوه بر چشم دل باید چشمه دیگری را هم بگشایید.
ببینید اتصال دو گونه است. یکی آن که مثلا شما دو سر سیم لخت را به هم نزدیک می کنید. این یک جور اتصال است که طبعا سست و متزلزل است.
یک موقع هم هست که شما یک فیش و یک سوکت دارید و اتصال را به وسیله آن ها برقرار می کنید و آن همان اتصال دائمی و ملکوتی و با ارزش است. البته خود این ها هم ممکن است سری باشد یا موازی.
سری آن است که یک نفر (در اینجا رسول الله ضرت) به واسطه حضرت جیرئیل به خدا متصل شده و بقیه یکی یکی به آن حضرت متصلند و این همان اتصالی است که ما سادات را به خدا متصل می کند.
اما موازی آن است که مومنین و مومنات (مثل طلبه های حوزه ها) با یکی از شیوخ و سادات اتصال برقرار می کنند.
لذا شما هم اگر طالب وصل هستید، باید تشریف ببرید در یکی از حوزه ها تا یکی از علمای گرام فیشش را در سوکت شما بکند تا متصل شوید.
برادر گرام
احسنت بر شما که چشم دلتان را باز کرده اید و انچه نادیدنی است را دیده اید.
اما برای آن که به ذات حق متصل شوید، علاوه بر چشم دل باید چشمه دیگری را هم بگشایید.
ببینید اتصال دو گونه است. یکی آن که مثلا شما دو سر سیم لخت را به هم نزدیک می کنید. این یک جور اتصال است که طبعا سست و متزلزل است.
یک موقع هم هست که شما یک فیش و یک سوکت دارید و اتصال را به وسیله آن ها برقرار می کنید و آن همان اتصال دائمی و ملکوتی و با ارزش است. البته خود این ها هم ممکن است سری باشد یا موازی.
سری آن است که یک نفر (در اینجا رسول الله ضرت) به واسطه حضرت جیرئیل به خدا متصل شده و بقیه یکی یکی به آن حضرت متصلند و این همان اتصالی است که ما سادات را به خدا متصل می کند.
اما موازی آن است که مومنین و مومنات (مثل طلبه های حوزه ها) با یکی از شیوخ و سادات اتصال برقرار می کنند.
لذا شما هم اگر طالب وصل هستید، باید تشریف ببرید در یکی از حوزه ها تا یکی از علمای گرام فیشش را در سوکت شما بکند تا متصل شوید.
والسلام علیکم و زحمة الله و درکاته
الاحمق
سیّد سنبلعلی الموسوی الکمرونی
بست پنجم زیر بچه 1429 هق
الاحمق
سیّد سنبلعلی الموسوی الکمرونی
بست پنجم زیر بچه 1429 هق
بیضیه قم
نماز آلات
نوشته شده در دسامبر 27, 2008 به وسیلهٔ sonbolali
با صلام و سلوات در محمد و کان محمد
و عرض سلام بر آغا امام زنان (ول) و شما آیت عظیم پروردگار و احلیل خدا در دل مسلمین آیةالله موسوی الهندی الکمرونی دامنت بر کانِ تو
عجالتاً از دوستی شنیدم ابتکارتازه ای از حضرت باریتعالی سر زده و به شما الهام نموده که همانا نمازالآلت است به نحوی که بعد خواندن دعای اَللّهُِمَّ تُعَلِّمُ بِه قَضِیِبي صَلاَتا وَ رَفَعَ رَأسَهُ بِالعرَش فَاِنَّ الله اِحلیلاً قَضیبا و فوت کردن بر آلت ، عورت نیز در وقت صلاة به آنکه بدو قایم است اقتدا کرده و فریضه را ادا میکند.
از آن جا که حضرت دوست هیچ یک از دستوراتش جنبه ای ندارد و مسلمین خطای او میپوشانند و موجه میکنند از بابت این نمازالآلت نیز من پنداشته ام که دیگر هیچ مرد مسلمانی نماز را به فرادا نخواند و از فیض جماعت بهره مند خواهد شد که بر آن صوابها نوشته اند و حسنات گفته اند و آنرا اجری عظیم باشد.
و اما از باب چند نکته که موهوم ماند، عهد کردم به حضور حضرتتان شرفیاب شوم و استعلام کنم برآن نکات.
اول . در این روزگار که فمینیزم و برابری طلب ها هر روز ضربه ای بر سر اسلامی ما میکوبند چرا خداوند کریم از باب نسوان این آداب را قرار نداده؟
دیم . آن دسته از اهل ذکور که آلتشان به درجه شهادت نایل شده در فقاهت حکمشان چیست؟
سیم . آیا بر آلت وضو جایز است؟
اجرکم معلق به جواب
phoenixaim54
هو المتشنّج
نام آن نماز، نماز آلات است مثل نماز آیات.
اوّلا از قدیم گفته اند:
خدا گر ز رحمت ببندد دری
به زحمت زند قفل محکمتری
لذا خداوند تغارک و تبالی اگر فیض نماز آلات را بر نسوان مقدر نکرده راه دیگری بر ایشان گشوده است.
یکی از راه های این است که نسوان نماز آلات را به امامت یک آلت الله بخوانند. نمونه اش را هم دیدیم که آن شش خواهر معروفه که به قصد امر شدن به معروف در منزل آن سردار اسلام بودند، داشتند همین نماز آلات را به امامت آن سردار معظم می خواندند.
اوّلا از قدیم گفته اند:
خدا گر ز رحمت ببندد دری
به زحمت زند قفل محکمتری
لذا خداوند تغارک و تبالی اگر فیض نماز آلات را بر نسوان مقدر نکرده راه دیگری بر ایشان گشوده است.
یکی از راه های این است که نسوان نماز آلات را به امامت یک آلت الله بخوانند. نمونه اش را هم دیدیم که آن شش خواهر معروفه که به قصد امر شدن به معروف در منزل آن سردار اسلام بودند، داشتند همین نماز آلات را به امامت آن سردار معظم می خواندند.
دویّما همچنان که خداوند در اقامه نماز های یومیه بر مسلمان سخت نمی
گیرد و فرد اگر دچار بیماری باشد می تواند نمازش را نشسته و حتا خوابیده
بخواند، نماز آلات هم اگر عذر شرعی باشد می توان شکسته یا حتا در حالت
خوابیده خواند.
اگر چه مستحب است به هر وسیله ممکن، مثلا داربست، ایمپلنت، پمپ، وکیوم، وایاگرا و … این نماز در حالت قیام خوانده شود.
اگر چه مستحب است به هر وسیله ممکن، مثلا داربست، ایمپلنت، پمپ، وکیوم، وایاگرا و … این نماز در حالت قیام خوانده شود.
سیّما نه تنها جایز، بلکه واجب است و ترتیب وضو به این شکل است:
ابتدا شستن گردن، بعد از آن مسح سر، بعد از آن مسح بیضه
ابتدا شستن گردن، بعد از آن مسح سر، بعد از آن مسح بیضه
والسلام علیکم و زحمة الله و درکاته
الاحمق
سیّد سنبلعلی الموسوی الکمرونی
بست هفتم زیر بچه 1429 هق
سیّد سنبلعلی الموسوی الکمرونی
بست هفتم زیر بچه 1429 هق
بیضیه قم
آیا دود هم نجس می شود؟
نوشته شده در دسامبر 28, 2008 به وسیلهٔ sonbolali
اقاجان توتون نجس ايا دودش هم نجس است يانه?و چون در زمان رسول الله امريكا كشف نشده بوده و حضرت سنتي در اين زمينه به جا نگذاشته اند و در قران مج هم اثري از اين گياه (چون هزاران گياه ديگر به جز 5-6 نوعي كه در صحاري منزل حضرت وجود داشته) نيست فتوا را از كجايتان در مياوريد از جهت علم الاشيا مهم است برام لطفا!
rostamna
هو الدخانیات
از نظر دین مبین اسلام، دود به طور کلی نجس نیست. چرا؟ چون که دود «چیز» نیست که نجس شود و چیز آن است که یا آبکی باشد، مانند بول یا آب دهان شتر و یا سفتکی باشد، مانند پشکل یا سنگ.
اما دود و هوا و بخار، چون چیز نیستند نجس نمی شوند.
در قرآن هم داریم که خداوند جهان را از دخان آفرید. پس اگر دخان چیز بود نمی شد گفت که جهان حادث است. پس با این استدلال محکم هم ثابت کردیم که دود، چیز نیست و هم این که جهان حادث است و قدیم نیست و مشت محکمی به دهان نافهمان و ابلهان زدیم.
از نظر دین مبین اسلام، دود به طور کلی نجس نیست. چرا؟ چون که دود «چیز» نیست که نجس شود و چیز آن است که یا آبکی باشد، مانند بول یا آب دهان شتر و یا سفتکی باشد، مانند پشکل یا سنگ.
اما دود و هوا و بخار، چون چیز نیستند نجس نمی شوند.
در قرآن هم داریم که خداوند جهان را از دخان آفرید. پس اگر دخان چیز بود نمی شد گفت که جهان حادث است. پس با این استدلال محکم هم ثابت کردیم که دود، چیز نیست و هم این که جهان حادث است و قدیم نیست و مشت محکمی به دهان نافهمان و ابلهان زدیم.
البته بد نیست یادآوری کنیم که فلسفه نجاست و طهارت در اسلام این است که
انسان از چیزهای بد و ناسالم که ممکن است به او بیماری و زیان برسانند
پرهیز کند و در واقع این یک پیام بهداشتی حکیمانه از سوی گاری تعالی برای
انسان است.
حالا ممکن است کسی بپرسد که بسیاری بیماری ها از راه هوا منتقل می شوند یا مثلا بسیاری گاز های کشنده داریم و این ها، پس چرا در اسلام نیامده و این ها.
این افراد باید بدانند که این چیز هایی را که امروز بشر اختراع کرده، مانند ویروس و سیروس و گاز خردل و این ها آن روز خداوند آفرینش نفرموده بودند، پس اگر در قران کریم از آن ها سخن می رفت، عرب جاهلی نمی فهمید.
پس خداوند مجبور بود چیزی بگوید که آن عرب بادیه نشین بفهمد.
حالا ممکن است باز کسی بگوید که خداوند هم نعوظی بالله مگر مجبور به مقتضیات می شود، پس قادریّت او چه می شود؟ در پاسخ به این ها باید گفت که شما نادانان ابله که مانند چهارپایانی که کتاب بر پشتشتان است هستید و قیافه تان مانند بوزینه های مطرود است زرت و پرت نکنید ای گستاخان زنازاده.
بدین ترتیب ما از طرف خداوند مشت محکمی به دهان وسواس الخناس می زنیم تا عبرت آیندگان شود.
حالا ممکن است کسی بپرسد که بسیاری بیماری ها از راه هوا منتقل می شوند یا مثلا بسیاری گاز های کشنده داریم و این ها، پس چرا در اسلام نیامده و این ها.
این افراد باید بدانند که این چیز هایی را که امروز بشر اختراع کرده، مانند ویروس و سیروس و گاز خردل و این ها آن روز خداوند آفرینش نفرموده بودند، پس اگر در قران کریم از آن ها سخن می رفت، عرب جاهلی نمی فهمید.
پس خداوند مجبور بود چیزی بگوید که آن عرب بادیه نشین بفهمد.
حالا ممکن است باز کسی بگوید که خداوند هم نعوظی بالله مگر مجبور به مقتضیات می شود، پس قادریّت او چه می شود؟ در پاسخ به این ها باید گفت که شما نادانان ابله که مانند چهارپایانی که کتاب بر پشتشتان است هستید و قیافه تان مانند بوزینه های مطرود است زرت و پرت نکنید ای گستاخان زنازاده.
بدین ترتیب ما از طرف خداوند مشت محکمی به دهان وسواس الخناس می زنیم تا عبرت آیندگان شود.
کسرُ مِنَ اللهِ وَ فَتقٌ عَجیب
الاحمق
سیّد سنبلعلی الموسوی الکمرونی
بست نهم زیربچه 1429 هق
بیضیه قم
الاحمق
سیّد سنبلعلی الموسوی الکمرونی
بست نهم زیربچه 1429 هق
بیضیه قم
قانون جماع
نوشته شده در دسامبر 29, 2008 به وسیلهٔ sonbolali
درود بر شما
حاج آقا! به نظر شما محمد بطور خدادادی دارای نعوظی قوی و آلتی پولادین و کمری ستبر بوده که توان سپوختن صدها زن را داشته یا اینکه در آن دوران هم کمرسفت کن هایی مثل تریاک بوده که حضرت ببلعند یا بکشند.با توجه به اینکه اسلام دینی کامل و جامع در زمینه مسایل پایین تنه و لای پا است آیا در آیات قرآنی و احادیث در زمینه کمرسفت کنها و تاخیر دهنده ها حرفی به میان آمده؟یا اینکه محمد با خرما و گردو تلمبه میزده؟
التماس دعا.
بدرود.
yakamoz در آیا دود هم نجس می شود؟
هو الفاکر
این که تریاک (ارواحنا فداه) در زمان حضرت مرسوم بوده یا نه نیاز به تحقیق دارد.
یزید بن معاویه که لابد می دانید خاک بر سر شاعر چیره دستی هم بوده بیتی دارد که حافظ هم از آن اقتباس نموده است به این عنوان که:
انا المسموم و ما عندی بتــریاق و لا راقی
ادر کاســـــا و ناولـــها الا یا ایها الساقی
اما روایات و احادیثی هست که نشاندهنده اهمیت امر خطیر مجامعت در فقه
اسلامی است که چند تایش را در حدی که حوصله مجلس باشد عرض می کنم:
عيون اخبارالرضا : امام رضا فرمود : « رسول خدا از نماز خواندن و جماع
كردن ضعيف و سست شده بود . در همين هنگام ديگي از جانب آسمان بر او فرود
آمد . حضرت از غذاي درون آن ميل كرد و توان و نيروي چهل مرد در مشت و جماع
كردن بر وي افزوده شد و آن خوراك حليم بود . »
مكارم الاخلاق : « داود فرقد » مي گويد : به خدمت امام صادق رسيدم ، در
حالي كه در برابرش هويج نهاده بودند . فرمود : از آن هويج به من بده و خود
نيز بخور ! گفتم : آقا ! من دندان ندارم . حضرت پرسيد : آيا كنيز داري ؟
گفتم : آري . فرمود : دستور بده كه برايت بپزد ، سپس آن را ميل كن كه در
اثر آن كليه ها گرم مي شود و آلت مرد را ايستاده مي كند . » همچنين فرمود :
هويج موجب ايمني از قولنج و بواسير شده و به آميزش كمك مي كند .
خصال صدوق : اميرالمؤمنين علي از رسول خدا e فرمود : « جبرئيل گزارش داد
از خرماي برني كه بوي دهان را خوش مي كند و موجب پاك شدن معده ، هضم غذا ،
ازدياد نيروي شنيدن و ديدن ، و محكم شدن پشت ( كمر ) مي شود . همچنين
شيطان را گيج و او را دور مي كند و فرد را به خدا نزديك مي سازد . »
خصال صدوق : اميرالمؤمنين علي از رسول خدا e فرمود : « جبرئيل گزارش داد
از خرماي برني كه بوي دهان را خوش مي كند و موجب پاك شدن معده ، هضم غذا ،
ازدياد نيروي شنيدن و ديدن ، و محكم شدن پشت ( كمر ) مي شود . همچنين
شيطان را گيج و او را دور مي كند و فرد را به خدا نزديك مي سازد . »
ثواب الاعمال : رسول خدا e فرمود : « شانه كردن موي سر ، مرض وبا را دور مي كند ، روزي و قوه جماع مرد را زياد مي كند .
ثواب الاعمال : حنان بن سدير گويد : بر امام صادق وارد شدم ، در حالي كه
كفشي سياه رنگ درپاي داشتم . چون حضرت آن كفش را ديد ، فرمود : تو را با
كفش سياه چه كار ؟! آيا نمي داني چه زياني در آن است ؟
عرض كردم : زيان آن در چيست :
حضرت فرمود : « نور چشم را كم كرده و ايجاد غم و غصه و اندوه مي نمايد و
موجب ضعيف شدن قوه مردي مي شود و در عين حال ، لباس ستمكاران است . بر تو
باد به پوشيدن نعلين زرد رنگ ، زيرا در آن سه خصلت است . »
پرسيدم : آن سه خصلت كدامند ؟
حضرت فرمود : « نور چشم را زياد مي كند . شادي آور است و قوه جماع مرد را زياد مي كند ؛ به علاوه پوشاك پيغمبران است . »
مكارم الاخلاق : رسول خدا فرمود : « حنا خضاب اسلام است . خضاب كردن
مؤمن را زينت مي بخشد و دردسر را رفع مي كند و نور چشم را مي افزايد و
نيروي آميزش را زياد مي كند و ثواب را ده برابر مي كند
مكارم الخلاق : امير مؤمنان علي فرمود : « هر كس بخواهد هنگام جماع لذت
بيشتر ببرد ، زن كوتاه قد و چهارشانه گندم گون بگيرد ، چنانچه لذت بيشتر
ببرد ، مهرش بر عهده من است .»
مكارم اخلاق : اميرالمؤمنين فرمود : « خوابيدن براي زن حلال نيست تا
زماني كه خود را بر همسرش عرضه كند ؛ يعني زن لباس خود را از تن درآورد و
به بستر شوهر برود و به او بچسبد . »
طب الرضا : حضرت علي بن موسي الرضا فرمود : « هر كس بخواهد از بلغم
(عفونت ) در مزاج خويش بكاهد ، حمام رفتن و عمل جماع با زنان را بسيار
انجام دهد و مدت زيادي در آفتاب بنشيند و از غذاهاي سرد و مرطوب و ترش
بپرهيزد .»
مكارم الاخلاق : امام كاظم فرمود : « در خضاب سه خصلت است : هيبت به هنگام جنگ ، محبوب شدن نزد زنان ، افزايش قوه جماع . »
محاسن برقي : امام صادق فرمود : « يكي از پيامبران از سستي بدن و كمي
جماع كردن به خدا شكايت كرد . خداوند به او فرمود كه براي اين كار و تقويت
بدن ، حليم بخورد . »
دعائم الاسلام : امام صادق فرمود : گوشت همراه با تخم مرغ ، نيروي جماع را افزايش مي دهد . »
طب الائمه : امام صادق به نقل از امير مؤمنان امام علي فرمود : « خوردن « به » بر قوه مرد مي افزايد و ضعف را از بين مي برد . »
محاسن برقي : امام صادق فرمود : « انجير تازه و خشك بخوريد كه بر نيروي
جماع مي افزايد و بواسير را بر طرف مي كند و براي رفع رطوبت و درمان نقرس
سودمند است . »
بر گرفته از قانون قوه باه !!!!
والسلام علیکم و زحمة الله و درکاته
الاحمق
سیّد سنبلعلی الموسوی الکمرونی
یکم محرم المبارک 1430 هق
بیضیه قم
۱ نظر:
باسمه تبالا
لکن شکنجه شدیم و حبس کشیدیم اما اعدام نشدیم.چرا که خدا با ماست (و خیار می چسبد.)
ارسال یک نظر